Mai rádiójegyzetem:
http://www.bukarestiradio.ro/index.php?option=com_content&view=article&id=51321%3Amagyari-nandor-laszlo-fokozodik-az-oeroekoes-kampany&catid=43%3Aa-nap-jegyzete&Itemid=72&lang=hu
2012/03/27
2012/03/20
Népszava - interjú
Véleményem szerint fontos interjút
követtem el a mai Népszavában, csak hát kimaradtak belőle lényeges dolgok. Itt
olvasható az eredeti szöveg, a kimaradt részek, pedig pirossal és aláhúzva.
Az Orbán-kormány sem tart
örökké
http://www.nepszava.hu/articles/article.php?id=532286
http://www.nepszava.hu/articles/article.php?id=532286
A szlovákiai parlamenti választások újra ráirányították a figyelmet a külhoni magyar pártok alapvető problémájára, arra, hogy az etnikai
képviselet fenntartása hosszú távon tarthatatlan. Az Orbán-kormány nem fogadja
el a szlovák-magyar Híd-Most pártot, mint a felvidéki magyarok képviseletét. A
Magyar Koalíció Pártjának parlamenten kívülre rekedését sokan az orbáni
nemzetpolitika csődjeként értelmezik.
A transzetnikus párt
gondolata nem népszerű egyetlen szomszédos ország magyar politikai elitje
számára sem. Dr. Magyari Nándor László, a kolozsvári Babes-Bolyai
Tudományegyetem tanára, szociológus nemrég egy tanulmányt adott közzé egy
erdélyi transzetnikus párt szükségességéről, miközben három magyar párt indul
nemsokára versenybe a magyarok voksaiért. Magyari állítja: kellene egy új párt,
a civil mozgalmak nem képesek a problémák orvoslására.
- Van-e köze a
Híd 2010-es sikerének ahhoz, hogy 2011 végén romániai viszonylatban is
felvetette a transzetnikus párt szükségességét?
-Tanulmányomban (mely egyelőre itt olvasható: http://systemcritic.blogspot.com/2011/12/kellene-egy-part.html) abból indultam ki, hogy a romániai politikai viszonyok és közélet jelenlegi helyzetében a változtatás szükségessége egyre nyilvánvalóbb. Azt fogalmaztam meg (amire talán Szalai Erzsébet utalt először), hogy az elmúlt húsz évben lezajlott rendszerváltás romániai viszonylatban is csődhöz vezetett, a globális válság hatásai mellett mindenekelőtt a demokrácia intézményeinek gyengesége, a mindent felülíró korrupciós láncolatok, hiteltelenné és népszerűtlenné tették mind a román, mind a romániai magyar politikai formációkat, és végül magát a politikai mezőnyt is lejáratták. Azt kezdtem vizsgálni, vajon milyen módon lehetne elképzelni a politikai és közéleti rendszer szanálását, mi lehetne a kiút a jelenlegi helyzetből? Ezt elsősorban a romániai magyar politikai élet, és annak tényezői vonatkozásában gondoltam végig, úgy látom, hogy az az etnonacionalista keret (és itt ez alattminden meglevő romániai magyar párt vagy
formáció alapvető doktrínáját értem), amelyben a régióbeli kisebbségi
politizálás kialakult, és amelybe immár egy új politikusnemzedék
beleszocializálódott, nem folytatható.
Arra a következtetésre jutottam, hogy azok a gazdasági, politikai, társadalmi és környezeti stb. problémák, amelyeket az utóbbi időben láthattunk felmerülni, mind a szélesebb régió, mind a romániai magyar társadalom szintjén, a domináns etnonacionális keretben nem megoldhatóak. Más keretet és más megoldásokat kell keresnünk a válság, a globális kihívások, a környezeti problémák, a jóléti állam intézményeinek fenntartásában stb., ezért kell(ene) radikálisan átalakítani a kialakult intézményi rendszert. Ezért gondolom úgy, hogy a Híd-Most egy fél lépéssel előttünk jár, amennyiben sikerült nem csak etnikum-specifikusan elgondolni a pártépítés lehetőségét. A legfőbb érvet a transzetnikus párt mellett abban látom, hogy lehetőséget teremt az etnikai törésvonalak mentén való politizálás meghaladására, arra, hogy a szimbolikus politizálástól a probléma-megoldó politizálás felé mozdítsa el a színteret, próbálja újragondolni a közélet működését, és lépjen túl az etnikailag szegmentált politikai kultúrán.
- Lát annyi együttműködési hajlandóságot a romániai felek között, hogy a politikai gyakorlat szintjén is működőképessé váljon ez az eszme?
- Az eddigi kísérletek (melyek nem pártalapítást, hanem értelmiségi műhelyeket, a kulturális elit párbeszéd-kísérleteit jelentették, és civil társadalmi mozgalmakat céloztak, mint például a kolozsvari Provincia kétnyelvű lap, vagy a temesvári Interkulturális Társaság, körül kialakult értelmiségi csoportok) kudarca, vagy legalábbis háttérbe szorulása okot ad a pesszimizmusra. Hiszem, hogy új pártra van szükség, mert a civil társadalmi mozgalmak rendre csődöt mondanak, vagy legalábbis kiszámíthatatlanná és instabilakká válnak, ha behatolnak a politika kényszerű, fölé- és alárendeltségekkel, hatalmi pozíciókkal és "önkéntes alávetettségek" által strukturált világába. A társadalom versus állam szembenállás civil társadalmi oldala - legalábbis Európának ezen a térfelén - alulmarad a politikai kényszerek, a politikai hatalommal való megmérkőzésben, ezért a politikai mezőnyön belülről, de a rendszer átstrukturálását célként megfogalmazva lehet újragondolni a politikai (köz)életet, lehet hatékonyan tenni a fennálló viszonyok átalakításáért. Ezért gondolom, hogy van igény, és van esély egy működőképes interetnikus párt létrehozására Erdélyben (is).
A jelenlegi politizálás paradigmáiból való kiábrándultság olyan méretű (a szavazók mintegy felének nincs pártpreferenciája, nem is venne részt a szavazáson, stb.), hogy biztosan helye lenne egy olyan pártnak, mely új problémafelvetéseket követve próbálna meg pragmatikusan közelíteni a régió sajátos kihívásaihoz, újra végiggondolva "közös ügyeinket". A beidegződött és betokosodott etnonacionalista gondolkodási keretek fokozatosan veszítettek vonzerejükből (nem állítom persze, hogy nem lennének mozgósíthatók újra), és azok a „rossz megoldások”, melyeket az elhibázott kormányzati politikák elkövettek, annyira erodálták a mezőnyt, hogy biztosan lennének olyan új aktorok, akik végiggondolnának egy ilyen alternatívát. Ráadásul én egy regionális, azaz Erdély-centrikus transzetnikus párt lehetőségét feszegetem, amely a nemzeti elköteleződést egy regionálisra, egyfajta erdélyi közös "patriotizmusra" cserélné. Ez utóbbi biztosan gyengébb kötődést jelent a nemzeti szolidarításnál, azaz emocionálisan, szentimentálisan kevésbé erős töltetű, de több helyet hagy a racionális, sőt újító gondolkodásnak és cselekvésnek.
- A demográfiai viszonyok eleve behatárolják az etnikai pártok távlatait. Szlovákiában a magyar közösség 9 százalékos, Romániában 6,1, a többiben meg eleve mélyen parlamenti küszöb alatt van. Emellett ott van a természetes igény az ideológiai alapú választásra - mert jelenleg ugyebár csak szavaznak, nem választanak a külhoni magyarok, ha meg kívánják őrizni parlamenti képviseletüket. És ott van az a sajátos abszurd is, hogy minden sikeres etnikai párt eredményeivel maga alatt vágja a fát, az ifjú generáció már nem is tudja, milyen volt nyelvi-kisebbségi jogok nélkül, egyáltalán nem tekinti az RMDSZ/MKP/VMSZ, stb. nehezen kiharcolt eredményének. Elég egy jól kiötlött választójogi törvénymódosítás és máris képviselet nélkül van a közösség, még akkor is, ha egyetlen pártot indít. Mi következik: transzetnikus párt, vagy a kisebbség szépen betagozódik a többségi pártok mentén?
- Én is arra gondolok, hogy "normális körülmények között" az etnikai pártok, miután eredményeket érnek el az „elismerés politikája” terén, elvesztik mozgósító képességük jórészét. Az eredmények pedig annál törékenyebbek, minél inkább csupán egy-egy kisebbségi párt mégoly harsány védelme alatt állnak, nem intézményesen és szervesülten épülnek be a demokratikus intézmények rendszerébe. Annyiszor mondták már, hogy az RMDSZ politikájának garanciája a romániai magyarság, hogy a legfőbb partner a romániai magyar szavazó, hogy az emberek elfelejtik: a kisebbségi jogok legfontosabb garanciája a demokratikus jog- és intézményrendszer. Az a többség és kisebbségek közötti társadalmi konszenzus, hogy a kisebbségi jogok a liberális demokrácia, a modern jogállamiság, a garantált egyetemes emberi jogok, stb. alapján járnak a kisebbségeknek, és ezek intézményes működése képes fenntartani, illetve újabb és újabb társadalmi konszenzusok (szerződések) révén bővíteni lehet azokat. Éppen a politikai rendszer törékenysége mutatja, hogy a jogok megtartásának garanciái a "románok", azaz a többség kezében vannak, mint ahogy az ország demokratikus intézményeit az itteni magyarok hitelesítik, és adott esetben védik meg. Erre kellene, illetve lehetne alapozni a transzetnikus pártot. Jól látszik - többek között -, hogy a ma aktuális MOGYE-ügy (a marosvásárhelyi orvosi egyetem magyar tagozatának létrehozása körül kialakult konfliktus) azért jelent különös problémát, mert nem alakult ki konszenzus az oktatási törvény kapcsán (a kormány és benne az RMDSZ, felelősségvállalással, parlamenti vita nélkül erőltette át a törvényt). Másrészt pedig nincs mögötte az akadémiai közösség megegyezése, illetve a legtöbb kívülállónak fogalma sincs, hogy miről is folyik a vita. Nos ebben a helyzetben könnyű etnikai konfliktust szítani, itt lenne mit keresnie egy erdélyi transzetnikus pártnak, az interkulturális kommunikációs készségnek. De ugyanígy lehetne hatásos a Verespatak-i aranybánya ügyének megvitatása (évtizede folyik a vita és már-már politikai harc a környezetvédők és a bányanyitásban érdekeltek között, ráadásul a megnyitás engedélyezése most két romániai magyar minisztertől függ) és egy mindenki számára elfogadható megoldás megtalálása, az ezzel kapcsolatos bizalom felépítése, stb. Ez nem is etnikai kérdés, hanem hangsúlyosan regionális, ma mégis, mintha a romániai magyarok érdekére apellálnának minisztereink. Tényleg azt képzelik, hogy csak mi nyerhetünk, vagy veszíthetünk a dolgon, csak magunk lakjuk e vidéket?
-Tanulmányomban (mely egyelőre itt olvasható: http://systemcritic.blogspot.com/2011/12/kellene-egy-part.html) abból indultam ki, hogy a romániai politikai viszonyok és közélet jelenlegi helyzetében a változtatás szükségessége egyre nyilvánvalóbb. Azt fogalmaztam meg (amire talán Szalai Erzsébet utalt először), hogy az elmúlt húsz évben lezajlott rendszerváltás romániai viszonylatban is csődhöz vezetett, a globális válság hatásai mellett mindenekelőtt a demokrácia intézményeinek gyengesége, a mindent felülíró korrupciós láncolatok, hiteltelenné és népszerűtlenné tették mind a román, mind a romániai magyar politikai formációkat, és végül magát a politikai mezőnyt is lejáratták. Azt kezdtem vizsgálni, vajon milyen módon lehetne elképzelni a politikai és közéleti rendszer szanálását, mi lehetne a kiút a jelenlegi helyzetből? Ezt elsősorban a romániai magyar politikai élet, és annak tényezői vonatkozásában gondoltam végig, úgy látom, hogy az az etnonacionalista keret (és itt ez alatt
Arra a következtetésre jutottam, hogy azok a gazdasági, politikai, társadalmi és környezeti stb. problémák, amelyeket az utóbbi időben láthattunk felmerülni, mind a szélesebb régió, mind a romániai magyar társadalom szintjén, a domináns etnonacionális keretben nem megoldhatóak. Más keretet és más megoldásokat kell keresnünk a válság, a globális kihívások, a környezeti problémák, a jóléti állam intézményeinek fenntartásában stb., ezért kell(ene) radikálisan átalakítani a kialakult intézményi rendszert. Ezért gondolom úgy, hogy a Híd-Most egy fél lépéssel előttünk jár, amennyiben sikerült nem csak etnikum-specifikusan elgondolni a pártépítés lehetőségét. A legfőbb érvet a transzetnikus párt mellett abban látom, hogy lehetőséget teremt az etnikai törésvonalak mentén való politizálás meghaladására, arra, hogy a szimbolikus politizálástól a probléma-megoldó politizálás felé mozdítsa el a színteret, próbálja újragondolni a közélet működését, és lépjen túl az etnikailag szegmentált politikai kultúrán.
- Lát annyi együttműködési hajlandóságot a romániai felek között, hogy a politikai gyakorlat szintjén is működőképessé váljon ez az eszme?
- Az eddigi kísérletek (melyek nem pártalapítást, hanem értelmiségi műhelyeket, a kulturális elit párbeszéd-kísérleteit jelentették, és civil társadalmi mozgalmakat céloztak, mint például a kolozsvari Provincia kétnyelvű lap, vagy a temesvári Interkulturális Társaság, körül kialakult értelmiségi csoportok) kudarca, vagy legalábbis háttérbe szorulása okot ad a pesszimizmusra. Hiszem, hogy új pártra van szükség, mert a civil társadalmi mozgalmak rendre csődöt mondanak, vagy legalábbis kiszámíthatatlanná és instabilakká válnak, ha behatolnak a politika kényszerű, fölé- és alárendeltségekkel, hatalmi pozíciókkal és "önkéntes alávetettségek" által strukturált világába. A társadalom versus állam szembenállás civil társadalmi oldala - legalábbis Európának ezen a térfelén - alulmarad a politikai kényszerek, a politikai hatalommal való megmérkőzésben, ezért a politikai mezőnyön belülről, de a rendszer átstrukturálását célként megfogalmazva lehet újragondolni a politikai (köz)életet, lehet hatékonyan tenni a fennálló viszonyok átalakításáért. Ezért gondolom, hogy van igény, és van esély egy működőképes interetnikus párt létrehozására Erdélyben (is).
A jelenlegi politizálás paradigmáiból való kiábrándultság olyan méretű (a szavazók mintegy felének nincs pártpreferenciája, nem is venne részt a szavazáson, stb.), hogy biztosan helye lenne egy olyan pártnak, mely új problémafelvetéseket követve próbálna meg pragmatikusan közelíteni a régió sajátos kihívásaihoz, újra végiggondolva "közös ügyeinket". A beidegződött és betokosodott etnonacionalista gondolkodási keretek fokozatosan veszítettek vonzerejükből (nem állítom persze, hogy nem lennének mozgósíthatók újra), és azok a „rossz megoldások”, melyeket az elhibázott kormányzati politikák elkövettek, annyira erodálták a mezőnyt, hogy biztosan lennének olyan új aktorok, akik végiggondolnának egy ilyen alternatívát. Ráadásul én egy regionális, azaz Erdély-centrikus transzetnikus párt lehetőségét feszegetem, amely a nemzeti elköteleződést egy regionálisra, egyfajta erdélyi közös "patriotizmusra" cserélné. Ez utóbbi biztosan gyengébb kötődést jelent a nemzeti szolidarításnál, azaz emocionálisan, szentimentálisan kevésbé erős töltetű, de több helyet hagy a racionális, sőt újító gondolkodásnak és cselekvésnek.
- A demográfiai viszonyok eleve behatárolják az etnikai pártok távlatait. Szlovákiában a magyar közösség 9 százalékos, Romániában 6,1, a többiben meg eleve mélyen parlamenti küszöb alatt van. Emellett ott van a természetes igény az ideológiai alapú választásra - mert jelenleg ugyebár csak szavaznak, nem választanak a külhoni magyarok, ha meg kívánják őrizni parlamenti képviseletüket. És ott van az a sajátos abszurd is, hogy minden sikeres etnikai párt eredményeivel maga alatt vágja a fát, az ifjú generáció már nem is tudja, milyen volt nyelvi-kisebbségi jogok nélkül, egyáltalán nem tekinti az RMDSZ/MKP/VMSZ, stb. nehezen kiharcolt eredményének. Elég egy jól kiötlött választójogi törvénymódosítás és máris képviselet nélkül van a közösség, még akkor is, ha egyetlen pártot indít. Mi következik: transzetnikus párt, vagy a kisebbség szépen betagozódik a többségi pártok mentén?
- Én is arra gondolok, hogy "normális körülmények között" az etnikai pártok, miután eredményeket érnek el az „elismerés politikája” terén, elvesztik mozgósító képességük jórészét. Az eredmények pedig annál törékenyebbek, minél inkább csupán egy-egy kisebbségi párt mégoly harsány védelme alatt állnak, nem intézményesen és szervesülten épülnek be a demokratikus intézmények rendszerébe. Annyiszor mondták már, hogy az RMDSZ politikájának garanciája a romániai magyarság, hogy a legfőbb partner a romániai magyar szavazó, hogy az emberek elfelejtik: a kisebbségi jogok legfontosabb garanciája a demokratikus jog- és intézményrendszer. Az a többség és kisebbségek közötti társadalmi konszenzus, hogy a kisebbségi jogok a liberális demokrácia, a modern jogállamiság, a garantált egyetemes emberi jogok, stb. alapján járnak a kisebbségeknek, és ezek intézményes működése képes fenntartani, illetve újabb és újabb társadalmi konszenzusok (szerződések) révén bővíteni lehet azokat. Éppen a politikai rendszer törékenysége mutatja, hogy a jogok megtartásának garanciái a "románok", azaz a többség kezében vannak, mint ahogy az ország demokratikus intézményeit az itteni magyarok hitelesítik, és adott esetben védik meg. Erre kellene, illetve lehetne alapozni a transzetnikus pártot. Jól látszik - többek között -, hogy a ma aktuális MOGYE-ügy (a marosvásárhelyi orvosi egyetem magyar tagozatának létrehozása körül kialakult konfliktus) azért jelent különös problémát, mert nem alakult ki konszenzus az oktatási törvény kapcsán (a kormány és benne az RMDSZ, felelősségvállalással, parlamenti vita nélkül erőltette át a törvényt). Másrészt pedig nincs mögötte az akadémiai közösség megegyezése, illetve a legtöbb kívülállónak fogalma sincs, hogy miről is folyik a vita. Nos ebben a helyzetben könnyű etnikai konfliktust szítani, itt lenne mit keresnie egy erdélyi transzetnikus pártnak, az interkulturális kommunikációs készségnek. De ugyanígy lehetne hatásos a Verespatak-i aranybánya ügyének megvitatása (évtizede folyik a vita és már-már politikai harc a környezetvédők és a bányanyitásban érdekeltek között, ráadásul a megnyitás engedélyezése most két romániai magyar minisztertől függ) és egy mindenki számára elfogadható megoldás megtalálása, az ezzel kapcsolatos bizalom felépítése, stb. Ez nem is etnikai kérdés, hanem hangsúlyosan regionális, ma mégis, mintha a romániai magyarok érdekére apellálnának minisztereink. Tényleg azt képzelik, hogy csak mi nyerhetünk, vagy veszíthetünk a dolgon, csak magunk lakjuk e vidéket?
- Az Orbán-kormány álláspontja szerint az egyetlen üdvözítő, magyar szempontból elfogadható képviselet az etnikai alapú magyar párt, vagyis a két világháború között és rendszerváltás utáni sikeres modell, ami úgy túnik, nem éltethető sokáig. Ki téved: az Orbán-kormány vagy azok akik állítják, hogy előbb-utóbb el kell fogadniuk, hogy Bugár Béla ugyanolyan magyar, mint Duray Miklós, Markó Béla és Kelemen Hunor sem kevésbé magyar, mint Tőkés László?
- Az Orbán-kormány múlékony (sőt míg fennáll is erősen változékony), a paradigmaváltás szükségessége nem függ a pillanatnyi politikai- vagy pártpreferenciáktól. A váltás szükségessége a társadalmi folyamatok, a gazdasági kihívások a válságból való kilábalási esélyek, a megújulás kérdése.
- Véleménye szerint ebben a válaszút helyzetben mi lenne a magyar kormány feladata, a nemzetpolitika célja? Tudna-e, és ha igen miben, segíteni az egyre nehezebb helyzetben lévő külhoni magyar kisebbségi közösségeknek?
- Tudna, ha éppenséggel nem a meglevő intézmények szétdúlásával, a politikai bosszúval, a kicsinyes kliensrendszer kiépítésének kisded játékaival lenne elfoglalva. Képzeljük el ezzel szemben, hogy mennyire más lenne, ha
- Minek tulajdonítja, hogy
- Nincs itt a helye annak, hogy részletesen kifejtsem a kelet-európai baloldal elutasításának történeti hátterét, de mindenesetre ez a negatív sztori még mindig marginalizálja (ha nem éppen partvonalon kívülre helyezi) az egyenlőség, és a társadalmi szolidaritás eszméjét. Nem szükséges időben sokkal hátrább menni ahhoz, hogy belássuk: a rendszerváltásban szerephez jutó, magukat szocialistának mondó, de például romániai vonatkozásban többnyire neoliberális politikát, nacionalista és populista diskurzust folytató újgazdagokkal teletűzdelt párt, nagyban hozzájárult a baloldaliság lejáratásához. Másfelől pedig, és a romániai magyar politikai mezőny azért billent végletesen jobbra, mert az etnonacionalista politizálási keret egyedüliként való elterjedése és megerősödése mást nem tett lehetővé. Mi szociológusok két évtizede mérjük azt, hogy a romániai magyarok legfontosabb problémái a gazdasági és szociális kérdéskörbe sorolódnak, és ahelyett, hogy ezekre az igényekre válaszolnának a politikai formációk, "autonómia-versenyt" folytatnak.
Olyan retorikai elemekkel élnek, melyek a hétköznapi emberek számára nem relevánsak, sok a benne a "nemzeti" és "magyar" és "székely", és "haza", és "dicső múlt", stb. és nagyon kevés a pragmatikus elem. Ez a szellemi restséggel is kapcsolatos, mert mindig könnyebb a dolgokat nacionalista retorikával elfedni, mint azokat racionálisan végiggondolni. Aztán jönnek a pofonok, most például a népszámlálás kapcsán is, mert ugyan, józanésszel gondolkodva, ki ne tapasztalhatta volna a fogyásunkat? Ha a politikai elit nem teszi kampánytémává az ügyet, akkor talán racionálisan beszélgethetnénk, vitatkozhatnánk a népfogyatkozásról, talán még segíthetnénk is annak mérséklését, pragmatikus programokkal (nota bene, nem csak mi fogyunk, íme egy nem csak etnikum-specifikus kérdéskör, mely
Szóval gyakorlati meggondolásokból is, hosszú távon elfogadhatatlannak vélem, a politikai paletta végzetes jobbra billenését, én egy transzetnikus baloldali-liberális párt létrejöttében bízom, mely képes lenne kiegyenlíteni, vagy visszabillenteni az elcsúszott mezőnyt.
Gál Mária / Népszava
2012/03/19
Erdélyi Vonások
Erdélyi Vonások
Amint odaát, hát idehaza is elkülönülve ünnepelte Március 15-ét a rommagyar
ünnepelni vágyó közönség, Erdélyszerte. S amint kell, volt itt minden,
sok kokárda, lovas ki-, meg bevonulás, zászlólengetés, és sok-sok (túlságosan
is sok) szöveg, és szöveg és végenincs öndicsérő, öntömjénező, önfényező
(mondjam még) speech, hogy hallgatni is tereh. S volt egymásra vicsorgás, na
nem román-magyar vonalon, hanem magyar-magyar lófőink között, az ünnep
kisajátításának megannyi kelléke. Annál is több mi ahhoz kell, hogy jóérzésünk,
felszabadult örömünk, tavaszi pezsdülésünk gyanakvó, gyűlölködő perpatvarrá
váljék. Most ez a trendi, meg a lamentálás, az önsajnálás és ál-értelmiségi
nyavalygás, a dolgok és azok értelmezésének elkenése és drámai eltúlzása, a
szekértáborok határainak minél erősebb kicüvekelése, az árokásás. Ez a magyar
korszellem, ezt üzeni a párt és az ő miniszterelnöke.
Egy dolog nem volt az odaáti kínálatból, „vendégtüntető”, Orbánt lengyelül
éltető „baráti sereg”, mert itt még nem folyik a fülkeforradalmi szabadságharc
un-ortodox módszerekkel, de minden bizonnyal már készítik, és nemsokára
tálalják, az arra illetékesek. Az itteni seregek csak fanyalognak, és egymásra
mutogatnak, illetve „a Jobbiknak csápolnak, hogy örvendezzék a Fidesz”, mert
innen úgy néz ki, a kettő egy és mind mi vagyunk, a leghősebbek a hősök között,
a székely makacsok, nyakasok, és persze kellően megtévelyedettek, és elfogultak
és kritikátlanok és elvakultak.
Történt, hogy az új „magyarabb” és „autonomistább” és „jobboldalibb”
rommagyar párt körlátogatást tett magyarhonban, az ottani politikai pártoknak
„mutatkoztak” be. Ja de nem mindeniknek ám, csak azoknak, akik „nemzetpolitikai
elképzelései közel állnak az EMNP-hez” , vagyis a Fidesz-KDNP mellett,
„természetesen” a Jobbiknak. Kérdeztem is a vezérüket, hogy mondaná el miben is
áll ez az azonos célrendszer a Jobbikkal, válasz helyett meg azt kaptam, hogy
„Vona sem rosszabb mint Eörsi Mátyás (sic)”. Azért álljunk meg egy szóra urak,
ha már itt tartunk. Szóval, hogy itt mindenkit hülyének lehetne nézni, azért az
nem áll, mitől is lehetne egyenlőségjelet tenni a két politikus közé, hol,
mikor és mitől lett Eörsi szélsőséges nacionalista és némelykoron, alig
burkoltan, afféle szalon-rasszista, titkon meg gárdista, cigány- vagy bármiféle
népcsoport ellenes? Mondom elöljáróink igencsak megtévesztettek és nagy ára
lesz még az ilyenszerű összemosásoknak, mert a Jobbikkal való menetelés
kontextusa egészen más kisebbségben és egészen más odaát. És aztán azon is
csodálkozom, hogy a kormánypártok máris nem húzták meg TTT és tsai fülét
(lehet, hogy már a kulisszák mögött megtörtént?) a találkozóért és közös
fellépésért. Legjobb tudomásom szerint, azért még Magyarországon e pártok „nem
nőttek össze”. Az optikai csalódás, a nagyotmondás viszketegsége mondom, innen
nézvést nem teszi láthatóvá a határvonalat, de – reménykedjünk a Fidesz még nem
a Jobbik – az azért létezik. Jó lenne tisztázni ezt is, meg az EMNP jobbikos
nemzetpolitikai törekvéseit, erről ugyanis programjuk szót sem szól, sem az
idegengyűlöletről, sem a gárdistáskodásról, sem….
Az is meglepő, hogy érzékeny lelkületű, széplélek-költőnk, arról ír
bejegyzést, hogy Daniel Cohn-Bendit, ha éppen Pesten tüntizne egy ellenzéki
vonuláson, hát „minden jóérzésű magyar embert elriasztana”. A szélsőjobb
randalírozása viszont nem ijeszti el sem a költőt, sem a „jőérzésű magyar
embert”? Vajon tényleg így lenne?
2012/03/15
2012/03/12
Két választás
Két választás, kívülről nézve
Mielőtt
bárki is azt gondolná, hogy rejtett összefüggést, valamiféle konspirációt
sejtetnék a BBTE-n lezajlott rektor-, és prorektor választások és a szlovákiai
előrehozott választások között, sietek leszögezni, hogy a részleges időbeni
egybeesésen kívül, összefüggést nem látok. Vagy a végén mégis?
1.
Lassan öt éve, hogy az elnöki hivatal az oktatás reformjára dolgoztatott ki elképzelést, egy „szakértői” csapattal, melyben egyetlen rommagyar sem kapott meghívást. Nem is igényelték, és nem is tették szóvá elöljáróink. Azt kérdeztem akkor, hogy mi már nem számítunk, ezen a területen sem? S, mint a fejlemények mutatják, nem. Politikai establishement-ünk csak a kisebbségi homokozó, a szigorúan etnikai céloknak és érdekeknek tűnő horizontig enged beleszólni az oktatási reform kérdéskörébe is. A többi „a románok” dolga, dől hátra kényelmes bőrfoteljében a rommagyar politikus, mi megvagyunk a földrajz-történelem (esetleges) magyar nyelven való oktatásával, mit törjük magunkat az oktatási rendszer egészének átformázásán?
Lassan öt éve, hogy az elnöki hivatal az oktatás reformjára dolgoztatott ki elképzelést, egy „szakértői” csapattal, melyben egyetlen rommagyar sem kapott meghívást. Nem is igényelték, és nem is tették szóvá elöljáróink. Azt kérdeztem akkor, hogy mi már nem számítunk, ezen a területen sem? S, mint a fejlemények mutatják, nem. Politikai establishement-ünk csak a kisebbségi homokozó, a szigorúan etnikai céloknak és érdekeknek tűnő horizontig enged beleszólni az oktatási reform kérdéskörébe is. A többi „a románok” dolga, dől hátra kényelmes bőrfoteljében a rommagyar politikus, mi megvagyunk a földrajz-történelem (esetleges) magyar nyelven való oktatásával, mit törjük magunkat az oktatási rendszer egészének átformázásán?
A BBTE-n éppen lezajlott választások újfent
megmutatták, hogy az akadémiai elit, sőt immár az egyetem intézménye sem tudja
kivonni magát a politikai szféra közvetlen befolyása alól. A választások
logikája, a kampányok és az egész folyamat a politikai kommunikáció színterévé
tette az egyetemet. Csak megismételném: az egyetemi autonómia beszűkítése és az
oktatási törvény szerinti újragondolása, átépítése, az akadémiai disputáknak a
politikai szcéna elvárásai szerinti
átalakításához vezetett, ami aztán egyrészt kitágította és eltérítette az
akadémiai mezőnyt eredeti hivatásától, másrészt viszont a politikai
kommunikáció trópusainak megfelelően,
éppen hogy beszűkítette ezt. És amennyiben a politikai mezőnyt egyre inkább
szimulákrumként jellemezhetjük, a szimulált jelleg még inkább beköltözött az
egyetemi választások kulisszái mögé, besűrítve hozta a politikai helyezkedések
és háborúk országosan jellemző stílusát és sajátosságait.
Ami érdekes viszont, hogy az öt (valójában
csak négy „komolyan vehető”) jelölt közül csak kettő látta át, illetve
érzékelte pontosan azt, hogy itt egy politikai megmérettetésről van szó, és
viselkedett a politikai választások kampány-„szabályainak” megfelelően. Másik két
jelölt viszont vagy eleve rosszul diagnosztizálta a helyzetet, vagy pedig más,
részben rejtett szcénáriót követett,
mely nem a szavazatmaximálást és a hatalmi pozíció elnyerését célozta, hanem
ettől részben független (propagandisztikus?) célokat. Azt valószínűsítem, hogy
bizonyos diskurzusok „működőképességének” a letesztelésére vállalkoztak, mely
diskurzusok – úgy is, mint rektori, illetve választási programok - egyes
részleteiben közelebb álltak az akadémiai elit sajátos igényeihez,
elvárásaihoz, az intézmény specifikus feladataihoz, de ez az adott mezőnyben
nem számított. A „tetszetősebb” programok nem hoztak szavazatokat, a hatalmi
játszmák ismét felülírták a „józan észt”, a politikai kommunikáció (érdekes
módon az egyik jelölt helyett tulajdonképpen maga az ex-rektor kommunikált)
eleve legyűrte a reális, dialógikus kommunikációt és vetélkedést.
A második fordulóba jutó két jelölt
viszont „hamis realizmusa” (programjaik lényegében semmi újat nem ígérnek, csak
megalapozottnak „látszottak”), illetve politikai background-ja okán került ebbe a pozícióba és végül az új rektor
ennek logikája mentén lett megválasztva. Az egyik jelölt végig a Marga-örökség folytatójának bélyege
ellen küzdött, azt próbálta – a kampány második felében, és meglehetősen balgán
– rejteni, felülkommunikálni, a másik pedig a Verespatakkal kapcsolatos
álláspontját próbálta revideálni, több-kevesebb határozottsággal. A két forduló
között tisztázódott és előrelátható volt, hogy az „ellenzék” fog győzni, hiszen
Marga jelöltje az első fordulóban
minden, lojális, azaz „nem-proteszt” szavazatot összegyűjtött, tovább nőnie nem
volt amiből. Ezzel szemben a két outsider
proteszt szavazatai az „ellenzéki” jelölthöz mentek, és ő nyert.
Ami az egyetem magyar közösségét illeti,
ismételten bebizonyosodott, hogy képesek vagyunk (csak erre vagyunk képesek?)
az etnikai homokozó kereteiben lejátszani „kisded játékainkat”. Bele sem
szóltunk, szavunk sem volt azzal kapcsolatban, hogy ki legyen a rektor, hogy
milyen programot képviseljen, stb. (hacsak a magyar rektor-jelölt leárulózása,
magyarságának firtatása nem számít részvételnek, akkor csak néhány, a „magyar
vonal szempontjából marginális” szereplő, nyilatkozott meg a kialakult
vitákban). Kiválasztottuk a két rektor-helyettes jelölt közül mindkettőt, és
azzal az álbölcs kívülállót játszva, közel sem mentünk a „nagyok” csatájához,
végiggondolni is restek voltunk azt, hogy számunkra mi lenne jó, vagy milyen
jövőt is szeretnénk a BBTE egészének, stb.
Tartom régebbi álláspontomat: „Az
egyetem-ügy, kisebbségi vonatkozásban, etno-politikai kihívás, ezért aki
politikusként elmenekül előle, vagy áttolja az „egyetemi közösség"
térfelére, manipulál, félrevezet. Félreértés ne essék, a politikai
megoldásoknak a szakmai megalapozás és a „belülről jövő"
megoldásjavaslatok szerves részei kell legyenek, sőt ezekre kell alapozni.
„Politizálni" az egyetemen belül is muszáj, egyetemi vezetőnek lenni
nemcsak adminisztrálást, hanem oktatáspolitikai aktivitást is jelent, minden társadalomban.”
(http://www.ahet.ro/content/view/2321/101/) Ál-apolitikusságunknak, önként vállalt
kicsinység-tudatunknak még nagy ára lehet!
2.
Nem csodálkozom azon, hogy az új rommagyar
párt vezetői, élükön Tőkéssel és Tóróval nem küldtek dísz-táviratot Bugár
Bélának a sikeres szlovákiai választási eredményeket üdvözölve, de azt annál
inkább csodálnám, ha az RMDSZ-vezérek kézjegye máris nem állna ott, egy ilyen
táviraton. Hogy az EMNP (és bizonyára MPP) főnökök nem szívesen látják, hogy
Szlovákiában nem elég magukat magyarnak, illetve magyarabbnak mondani ahhoz,
hogy az ottani magyarság szavazatait simán besöpörhesse egyetlen párt, nem
csoda. Akik, itt sem tudnak mást és többet mondani az MKP-nél most csak
fanyaloghatnak, lamentálhatnak, hogy ízé, Bugár és párttársai csak
„fél-magyarok”, vagy tán annyira sem, szemben a parlamenten kívüli, hatalommal
egyáltalán nem rendelkező „felvidéki-mély-magyarok” gárdájával.
De, hogy az RMDSZ mitől menekül és
ellenségeskedik a Híd-Most párttól és annak vezetőjétől, hát ezt nehéz
megfejteni. Könnyű lenne előhívni egy nem is olyan régi fényképet arról, ahogy
Bugár és Markó barátságosan lekezelnek, ölelgetik és lapogatják egymás vállát,
aztán a romániai – nagyobb(acska) testvér – „néma árulózással” megtagadja a
kisebbet, úgy tesz, mintha nem is lenne. A Kárpát-medencei magyarok és
szervezeteik „összefogását”, együttműködését, „baráti és testvéri” egységét
hirdeti mindahány rommagyar formáció, de főként az RMDSZ. Mi lehet itt a baj,
hiszen az egység blablán kívül az is közelíthetné a két formációt, hogy a
magyar kormánypártok egyforma távolságtartással kezelik mind a Most-Híd-at mind
az RMDSZ-t, s ez – „normális körülmények” között – szolidárissá kellene, hogy
tegye őket. Vagy a körülmények nem lennének „normálisak”?
Ismét olyan paradox helyzetet teremtett a
rommagyar politikai mezőny jobbra billenése, és az egymással versengő
nacionalista pártok üres járata, mely pontosan megmutatja az etnonacionalista
paradigmában elképzelt kisebbségi politizálás csődjét. Vajon nem a nagyon is
lehetséges jövő, mármint a transzetnikus pártok megjelenése, sőt horribile dictu, azok potenciális népszerűsége
aggasztja a mainstreamet? Nem a szellemi restség nyilvánul meg a Híd
elszigetelésében és kiközösítésében, a csődből kivezető út végiggondolásának
restsége és tehetetlensége?
A szlovákiai „vegyes” párt másodszorra is
bizonyította, hogy a felvidéki magyarok nem birkák, kiknek egy mindenfele
belengetett zászló elég a szavazataik megszerzéséhez, hogy sokan felismerték, a
felmerülő és a politikum által orvosolható problémák nagy része kezelhetetlen a
„hagyományos” etnikai keretben. A transzetnikus párt és annak vezetői pedig
átlépték a monokulturális és pusztán szimbolikus sémákra alapozott politizálást,
és a probléma-megoldó politizálást választották, mely átnyúlik (egyelőre a
belső) etnikai-nemzeti határokon.
Vajon attól tart a rommagyar politikai
elit, hogy a mi befülledt és becsődölt, halálos csapdában vergődő, rommagyar
politikai mezőnyünket is újra kell majd gondolni; hogy az „elért eredmények”
mégsem „etnikai politizálással”, a nem létező egységre való szüntelen, és
pusztán formális hivatkozással „védhetők meg”? Magyarán kudarcot és
frusztráltságot eredményezne beismerniük: Bugár jól döntött a transzetnikus
párt létrehozásakor, és jól, eredményesen is taktikázik.
Nemrég
írtam arról, hogy egy regionális, transzetnikus és szociál-liberális párt
Erdélyben való megalakítása, szinte korparancs (http://systemcritic.blogspot.com/2011/12/kellene-egy-part.html), az RMDSZ vezérnek azon szarozni, hogy
elhatárolódik még azoktól is, akik Bugárékkal találkozni merészelnek (lásd. http://ujszo.com/online/kozelet/2012/03/05/kelemen-hunor-mandatum-nelkul-targyalt-az-rmdsz-platform-elnoke-pozsonyban,
illetve http://itthon.transindex.ro/?hir=28510), a múlt zenéje. Abban versengeni, hogy
ki mond mély-magyarabbat nemcsak idejétmúlt, hanem elvonja az energiákat a
jövőn való elmélkedés elől, s semmivel sem viszi előbbre a régió közös ügyeit,
nem képes még részleges válaszokat sem produkálni a felmerülő kihívásokra. A
kihívások nem nacionális (ha így lenne, propagandistái már megtalálták volna az
ilyen válaszokat, és érvényesítésük módjait az elmúlt két évtizedben), hanem
racionális megoldásokat követelnek, sőt a kísérletezés sem megspórolható.
Márpedig az eltunyult és betokosodott politikai, és az őt éppen kiszolgáló
értelmiségi elit képtelen kísérletezni, képtelen újítani és képtelen megújulni.
Ez lenne a vesztük?
S, ha mégis van valamilyen világosan
beazonosítható hasonlóság a két választás között, hát a gondolkodás és a
részvétel hiánya, a rommagyar értelmiségi (akadémiai) és politikai elit
sóbálvánnyá merevedése, rezignált „kivonulása” és önmagába zárkózása az.
2012/03/08
2012/03/07
MOGYE, amitől borul(hat) a bili
MOGYE, amitől
borul(hat) a bili
Addig kúszott felfele az általános
politikai-közéleti korrupció, míg nemcsak a legfelsőbb politikai köröket, a
politikai felvilágot hozta össze a bűnöző alvilággal, és fonta be keresztül-kasul
társadalmunkat, hanem elérte a törvények alkalmazását is. Ma politikai
csúszópénz, értsd politikai gazsulázás és hatalmi „harc” kell ahhoz is, hogy
a megszavazott (áterőltetett) oktatási
törvény betűjét és szellemét, állami intézmények betartsák. Mi az, ha nem a
legmagasabb fokú korrupció, ha egy miniszter azért esdekel a felügyelete alá
tartozó intézmény előljáróinál, hogy „lesszíves betartani a Törvényt”? S, ha a
betartás körül politikai alkudozás folyik, mi más ez, mint a legmagasabb szintű
közéleti korrupció? Az állam részleges disszolúciójánál is fontosabb a hatalmat
megtartani, nincs elvtelen és törvénytelen kompromisszum, melyet meg ne
tennének, csak csak „kihúzza” őszig a vezető kormánypárt és csatolt részei, és persze fővezére,
az elnök.
A
MOGYE-ügy a lehető legvegytisztább formában mutatja a posztszoc országokban
kialakult strukturális korrupció sajátosságát, melyet J. LaPalombara írt le nagyon találóan: „A kelet-európai közéleti korrupció (...)
legeredetibb teljesítménye azonban abban áll, hogy az esetek nagy részében a
korrupcióért cserébe, illetve patrónus-kliensi szívességként a köztisztviselő
csak azt nyújtja, ami egyébként is jár vagy adható lenne.” (Lásd. http://findarticles.com/p/articles/mi_m2267/is_n2_v61/ai_15764923/).
A strukturális korrupció e vonatkozását magam is részleteztem (http://manna.ro/velemeny/kedves-nenem-politikai-korrupcio-a-kisebbsegi-akol-melegebb-2011-08-05.html),
itt csak jelzem, hogy a MOGYE-példa szinte szószerint illusztrálja azt, hogy
olyasmiért kell „politikai árat” fizetni, ami egyébként törvény szerint járna,
azaz a magyar tagozatért az egyetemen. De arra is további példa, hogy a jelenlegi
hatalom háttal áll a választóknak, lemondott rólunk és csak hatalma
fenntartásával van elfoglalva, cselekvésképtelen, egyetlen raison d'etre-je pusztán formális, kiépített hídfőit és korrupciós-klienteláris
hálózatát fenntartani és táplálni hivatott csupán. Az RMDSZ-t pedig elérni
látszik végzete, a csapda, melybe besétált egyre szorosabban tartja,
alternatíva pedig alig mutatkozik.
Lemond-e
Markó, és vajon kiáll-e a koalícióból az RMDSZ, a MOGYE kapcsán?
A szövetség eltévelyedését, a jelenlegi
koalíció tarthatatlanságát, megengedhetetlenül sokáig palástolták, sőt olykor
gőgös fennhéjázással elutasították annak vezetői. Márpedig az ellenzékhez
átállni tavaly márciusban kellett volna, pontosabban akkor még lett volna
értelme (Lásd. http://www.erdelyiriport.ro/az-egyetlen-%C3%BAt-a-korm%C3%A1nybuktat%C3%A1s-r-118.html). Ma már hátrafordulni sem hagy a zsákutca.
Az előrehozott választások már elúsztak, ellenzékből kormányt támogatni, az
adott helyzetben abszurd, az ellenzék tárt karjai finoman szólva sem várnak,
ebben a szituban a helyzetet végsőkig élezni és törésre vinni csak a PDL-t
segítené. A 22-es csapdája előállt és fogva tartja őszig a szövetséget, s
közben a rommagyar ellenzék is megmérettetésre gyúr.
Én
viszont megértem Markó álláspontját.
Aki mindig is úgy gondolta, és most is úgy hiszi, hogy csak az “etnopolitika”
lehet az alternatíva, és jó esélyt lát arra most, hogy visszatérítse az esetleg
renitenskedő “pragmatikusokat”, a tiszta etnobizniszhez. A MOGYE-ügyet nem
véletlen hasonlítja a potentát Vasárhely fekete márciusához, az etnikai
konfliktus mobilizáló hatására, az etnikai ellenállásra próbál ismét apellálni,
akárcsak azokban “a régi szép” - akarom mondani csúnya - kilencvenes években. Markóval megállt az idő, s ő, megállítani
akarja a politikai folyamatot is. Nem a mainstream
demokratikus elkötelezettségének hiánya, nem az istenadta nép szociális
elvárásainak való megfelelés, a szolidarítás hiánya, nem az autoriter vezetés
szabadság-korlátozó intézkedéseivel való együttmenetelés, nem a politikai
korrupció általánossá válása zavarja a vezetőt, hanem az etnobiznisz vége
borzongatja az ő lelkét.
Azt
jósolom, hogy Markó (másodszorra is) FELÁLL,
és ezzel mutat (tév)utat az etnopolitikai vonal folytatásához: áldozatként fog
visszavonulni. Kérdés csak az, hogy követi-e őt a szervezete? Jóslatom, hogy NEM,
a szervezet marad a kormányban –“ annyi jó és zsíros pozíciót feladni, meg
vagy(tok) őrülve” – mondják majd a klientúra tagjai, a puszta fölvetésre is.
Az etnopolitika halott, mi jöhet utána?
Fel
kell ismerni, hogy a kisebbségi jogok legfőbb garanciája nem az etnikum
számbeli nagysága (ami éppen elapad), vagy a vezérek nacionalizmusának
agresszivitása, hanem a demokratikus jogok tiszteletben tartása. Máshol is
elmondtam, hadd ismételjem: “a kisebbségi politizálás legerősebb talapzata, ha
úgy tetszik szövetségese, nem a többséggel vetekedni akaró nacionalizmus, hanem
a demokratikus szabályok és intézmények, a liberális demokrácia éthosza és a
demokratikus elkötelezettségű polgárok támogatása - etnikumtól függetlenül. A
demokratikus játékszabályok (egyenlő jogok, intézményi garanciák, a hatalmi
ágak kölcsönös kontrollja, stb.) maradéktalan betartása és betartatása a
biztosíték arra, hogy azt mondhassuk: ezt és ezt a jogot meg kell adnotok,
hiszen a demokratikus szabályok a jogállam, stb. részei, ezt és ezt a jogot el
nem vehetitek anélkül, hogy a demokratikus jogállam elvei és gyakorlata ne
sérülnének.” (http://systemcritic.blogspot.com/2011/12/elvek-es-oportunitasok-erdelyi-riport.html).
A MOGYE éppen a demokratikus rendszer hazai sérülékenységét jelzi, etnikai
alapon a rendszert megreformálni nem lehet: az etnopolitikai frame halott. Pótcselekvéshez vezet,
hiszen az etnikai mozgósítás és “harc” legjobb esetben is olyasmit valósíthat
meg, amit a törvény eleve “megad”, amit cask végrehajta(t)ni kellene. Ki kell
szabadítani a rommagyar politikát e halott keret hullamerev öleléséből, de ezt
már minden
bizonnyal csak egy másik politikai intézmény, és más arcok, tudják majd
felvállalni.
Azzal
kezdtem, hogy a MOGYE-ügy az állam autoritásának részleges disszolúcióját és a
strukturális közéleti korrupció kiépülését jelzi, mely árat a kormánypárt(ok)
kész(ek) megfizetni, hogy őszig hatalmát(ukat) és az elnöküket megőrizhessék.
Azzal zárom, hogy az RMDSZ-nek ez nem lehet hiteles és követendő alternativa,
ha kilép légüres térben találja magát (ott aztán még zsozsó sem terem!), ha
marad, és kudarcot vall a magyar tagozat létrehozásában, hát céltáblát csinál
magából és ősszel bukik. A csapda tökéletes, a PDL, illetve a hahotázó elnök
nyer.
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)